话题热度随着跟风视频增加，迅速引爆了整个视频网站，并以闪电般的速度向贴吧和论坛蔓延。
这些讨论‘网瘾’的视频，基本上分为了三个派系。
一个派系是许尚的支持者，他们不遗余力的向许尚发起声援；另一派则是守旧反对派，他们拿着现实中看到沉迷网络的少年作为逆子，痛批许尚没安好心，祸害全人类。
而数量最多的一派，反而是骑墙派，就是俗称的‘既要，也要’。他们一面表示‘网瘾’的评判标准需要更加科学，另外一面也认为过度沉迷网络的少年需要矫正……妄想着两边观众都不得罪。
不过这样的理性党反而声音最小。
毕竟在网络这个地方，你的意见不够尖锐，那是没有人听的，也难怪后来的网络环境愈发的二极管。
像是在贴吧、论坛这样的地方，网友们就实在很多，旗帜鲜明的站队、毫无顾忌的开喷、素质全然没有的骂娘，假如这里是真实的战场，他们此时估计已经在想着怎么把敌人的屎给打出来了。
舆论愈发飞快的发酵，越来越多的人参与到这场大辩论之中。
这样的混乱局面，不说早在许尚的计划之中，但也没有在预料之外。
可以说，许尚目前的行动获得了局部进展，但社会大众的原始印象太深刻了，传统守旧派势力依旧根深蒂固，想要改变绝非易事。
许尚决定立刻乘胜追击，为广大的战友们提供理论支持！
不到一天的功夫，‘小许说网瘾’第二期，正式发布！
在一整天的舆论大混战的情况下，许尚的视频一经发布，自然立刻成为了舆论混战的第一线，不管是正方反方，纷纷汇聚到许尚的视频前，想要看看‘带节奏’的许尚，这回又要打算说什么，而开场白，就是一行充满质问的大字——
“你们真的知道，什么是网瘾吗？”
“你们真的知道这个词是怎么来的吗？”
“你们真的了解过这个词是怎么被定义、如何量化的吗？”
“不、你们不知道！”
“对你们很多人来说，有且仅仅只需要这样一个名词，一把尚方宝剑，能够让你们撇清自己所有教育失败的责任，在面对周边的指指点点、在面对社会上的职责、面对叛逆的子女时，依旧站在道德的制高点上！”
“毕竟我没见几个父母真心实意自我检讨，我只看到他们说，我的孩子变成这副德行，都是这个、那个，还有不知道打哪边过来的一个东西给害的！”
许尚顿了一下，直接开始科普道：
“网络成瘾这个名词，最早一开始，是阿美丽国的精神科医生伊万·戈登伯格，对美国精神疾病诊断手册的批判。请注意，戈登伯格的目的是批判，而不是真的觉得有‘网瘾’这么个东西。”
“他自己都没有想到，社会会对他的反讽进行断章取义。”
“他自己也在周刊杂志上声明过：‘这个假设只是自己的玩笑，是他的恶搞——如果你把成瘾概念扩大到人的每一种行为，你会发现人们读书会成瘾，跑步会成瘾，与人交往也会成瘾。’”
“我知道，这个时候，有很多朋友想说了：”
“‘我亲眼看到，我邻居家的那小谁谁，因为沉迷网络，如何如何，连他们的父母都不认了。我又认识一个什么朋友，他自从接触了网瘾，打架斗殴盗窃犯罪，什么坏事都做得出来，网瘾就是真的存在，就是万恶之源！’
“对于沉迷娱乐的危害，我自认为比在座的很多人都清楚。”
“我甚至觉得在座的许多观众，根本就对此完全不了解吧？”
不知道诸位有没有听过……‘奶头乐’理论？”
许尚引入了一个新的知识点，道：“在《全球化陷阱》这本书中，提到了‘奶头乐理论’，它是这么说的：”
“随着世界生产力的不断提升、一切的竞争加剧，世界上80%的人口将会被逐渐边缘化，他们不必也无法参与到产品的生产和服务中。同时80%的财富掌握在20%的人手中。为了安慰社会中‘被遗弃’的人，避免阶层冲突，方法之一就是让企业大批量制造‘奶头’——”
“也就是用令人沉迷的消遣娱乐和充满感官刺激的产品，例如电子游戏、电视剧、网络等填充人们生活，转移人们的注意力以及不满情绪，令社会中下层沉浸在“快乐”，不知不觉间失去对现实问题的思考能力！”
“你们口中的网络电子游戏，正是这种文化产物！”
“但不要急着批判——”
“你们同样喜欢的烟、酒、肥皂剧、电视、电影乃至于赌博，你能所想到的一切毫无意义但又让你沉浸其中打发时间的东西，也都是这种文化产物！”
“很多人藉由这个理论批判娱乐文化、批判享乐文化，但他们却并没有了解这个理论的前提……远远比结论更加关键的前提！”
“在提出这个理论的《全球化陷阱》里十分明确的说，世界上80%的人口被边缘化，他们无法参与产品的生产和服务，80%的财富掌握在20%的人手中！”
说到这，许尚幽幽的叹了口气。
这本书的作者以及最早提出二八定律的意大利经济学家显然高估了社会的离谱程度，十来年后某银行的年报数据里，赫然展现了社会的真实面貌——
2％的人掌握了80％的财富。
重新定义、不，真实的向大众展示了一下什么才叫做真正的二八定律。
许尚继续说：
“在这种大的背景下，在这种让普罗大众无可奈何的前提下。为了安慰社会中“被遗弃”的人，为了避免阶层冲突，娱乐文化才得以盛行，才会有如此多的东西让大众沉迷。”
“与其说这是一种毒害，倒不如说这是一种怜悯吧。”
“不然，你让那些得不到社会关注的人，那些被社会淘汰的人， 让那些在城市中没有心中寄托的人，让那些父母远去城市得不到爱的留守儿童，让那些或者身体或者灵魂漫无目的飘荡的流浪者，精神何以寄托？
“我们只想简单的快乐一下，我们只求获得一点安慰。”
难不成还能桌子一掀、振臂高呼、然后