也许它不只是一种时间，而更像空间。这样的错觉感受才使人觉得奇异。
周围一幢幢楼影终于都熄了亮眼。可以把它们想象成夜树，或者更亲切些把它
们想象成沙沟庄子四下的红石山峁。可以拉开密封的帘，让窗外的清冷流入，有时
还能看见泻进的清淡星光。
可以不顽固地执著于那些念头。
回族刚烈的秘史引起的刺激，蒙古的一匹马死后留下的心伤内疚，理解了但一
直没能尽意尽致地流浪的新疆山地，——在此刻，在这种悄然伴着你的、无形无踪
的静时，终于淡淡地褪色了，像一些模糊难辨的失效的底片。
冈林在一首歌里有这样的词：独自变着的长夜，仿佛一卷白色的地图。
也就是说，那是不能读的、迷路的图，像我在干考古时用过的白图。人也许需
要徘徊，人要有犹豫的自由。并不是荷着的戟太重了，难道鲁迅就没有诸如《野草》
那样的、感伤而外露的篇什么。
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讨厌的是，那些黑黝黝的警卫般缄默的楼群里，缺一个能开给我单子的医生。
我一直耸着神经在留心，好像是万事俱备，好像是一所新房子只缺钥匙一样，我总
是顽固地盼着能找到一位医生。
在这样的静静黑夜里，细细地揣摸这个心思，心情是恬静的，这非常好。
沉沉地、似睡似醒地，独自想象着一场机智的表演，我不禁微笑了。转眼看一
看，女儿酣甜地睡着，带着她小熊小猫般可爱的微笑，好像她也迷入了另一片森林。
我们俩各自割据了一块空间，在这终于平静以后的黑幢幢树影中。
要让那医生立即判断是那病，但又不能教给他（或她）。最好是滔滔不绝地吓
唬；滔滔不绝地毫不控制地说个昏天黑地。只要机会适当，只要被人允许开口而且
保证时间，一切都会顺利，我坚信。
那必须加上夸张和表演——窗外的黑森林宽容地缄默着，继续无声无息地送来
清冷的空气，是相当纯的氧气。小女儿美美地睡着，她已经在森林小屋中遏上有魔
法的老爷爷了。
然而夸张和表演，也许是最真实的东西。也许那时才千载难逢地显示出真实。
平常呢，难道平素哪怕在知已面前，哪怕在最忘形的时候，你都不自党地隐藏着，
你都下意识地坚持着么。西北黄土世界和那些回民们的艰忍，难道就是以这样的形
式传给了你么？
翻开鲁迅的《野草》，两年前初读时我警觉地合上了它。那时的感性简直是可
怖的。我不仅禁了《野草》，也禁了陀思妥耶夫斯基和尼采，至今不读。这个秘密
若能在此生揭破我就满意至极——究竟由于什么，竟然就这样疯痴地激动呢。而鲁
迅， 他也暴露了弱点；在3万字的《野草》中，他显然过多地流露总结过的理性，
过多地宣泄感伤狂烈的意欲，这部作品我猜并不会为先生争来多少理解而只是使先
生更孤单和后悔。毫无疑问如此，今日中国能理解他的当然只有我们这一类。
资料中不容易查找了，但我猜他也悄悄设想过去找一位医生友人。他有那么多
朋友干着三教九流，我猜其中不乏高手。
也许，正是由于对方是高手，正因为只要他去叩门就会被看破，也许还会引起
自己防线的崩溃，鲁迅先生才忍住了。
在初中甚至小学课本中编进先生的作品是恶劣的；正如在成人教育的幌子下廉
价拍卖文凭一样可恶。学生不可能搞清楚那字里行间的沉重，我小时就总是觉得先
生的文章莫名其妙。那么美文的传达就完全不可能了，逝去的先生会更痛苦。至于
成人，我想成人是不可教育的；只需要在一类成人中安排时间阅读鲁迅，他们也许
会获得一份感应，沉重地叹一口气。
而这一切并没有什么意义。
紧迫的事情是获得医药。
您为什么没有去找一个试试？
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读张辛欣的一篇散文时，觉得很震惊。题目叫《睡到天明不睁眼》，通篇写她
寻找、套购、偷运安眠药，而吃的剂量吓死精神病人而她自己依然圆睁两眼睡不着
的琐事。我读得心惊肉跳，我不明白她为什么要放这股子血。面对文坛的一片腐奥
冲天，写这样的散文难道不是自戕么。
女人真是独有她们的弥天大勇。
辛欣大概不会暗想去找一位医生。
而我们，我们的悲剧在于永远不承认面前的已是那一个地场，不承认已经看见
敌人，不承认已经进入决战——不承认自己就活该接受至今为止的人生形式。
我总是顽劣地坚信：我应该有另一个形象。我总是触摸到自己体内那一直接兵
不动的、另一个更本质的可能性。
夜色变深时如同一笔溶开的蓝彩，人无法发觉它变换的动作。黑暗还是一样抽
象又一样贴近的黑暗，但颊上肩上罩着的夜，分量悄然重了。
无