吕不韦当先便说来由，蔡泽自然晓得这是吕不韦看准了自己心事。吕不韦说得确实也是一理，依着此说，倒是自己轻慢这个假相了。然吕不韦显然是只解释不计较，还特意申明若说得有理与自己无关，全然不争功劳，蔡泽心下便稍稍生出了三分歉意，一拱手笑道：“如此说来，假相倒是为老夫着想也。”
“那得看纲成君是否纳我之说，不纳，自是我居心叵测了。”
蔡泽呷呷大笑：“岂有此理！好好好，你便说！”
“不韦以为，单一个‘文’字太得褒崇，徒召引天下物议。自古以来，非大德昭彰奠定国本者不得諡文。一个周文王，何人可与之比肩？战国之世，一个秦王諡文，一个赵王諡文，都是两字，惠文！纲成君自思，先王即位一年即薨，何德何功堪称一个‘文’字？”
蔡泽微微点头一笑：“老夫何尝不知此理？偏是思谋不出一个令人拍案的字来。你只说何字何辞，老夫也省却揣摩。”
“依着先例，也加一字，修限‘文’字。”
“加何字？”
“孝。孝文。”
“孝？”蔡泽目光一闪眼珠连转，突然呷呷长笑拍案，“妙也！一个‘孝’字当先，便从先王德行上做了文章，‘文’字便做了辅从，褒德以隐功，合乎嬴柱！”
“如此说，纲成君纳言了？”
“纳……哎，我说你个吕不韦，这个主意是你想得么？”
吕不韦哈哈大笑：“惟君纳言，管他何人主意也！”转而思忖道，“朝议在即，纲成君是否还当与老三太事先通说一番？否则任谁当殿争执起来，反倒显得纲成君一意孤行也。”蔡泽还想说什么终是不无酸涩地笑了笑，好好好，也只有这般处置了。
三日后朝议，所有大臣都异口同声地赞同“孝文” 諡号，华阳太后与新君嬴异人也没有任何异议。蔡泽获得了举殿君臣的一致赞赏，大大地风光了一回，回府细细思忖，愈想愈觉得吕不韦琢磨出的这一个字竟是不可思议的微妙！
先得说说这个“孝”字。在远古文明中，“孝”本来是一个广博的德行。《书。尧典》有云：“克谐以孝。”克者，胜任也，完成也。便是说，能做到和谐四方人众者为孝，何等远大的一种境界！春秋战国之世，“孝”渐渐具体化血缘化。儒家以养亲尊亲、善事父母为孝。孔子有云：“今之孝者，是为能养。”孟子有云：“孝子之至，莫大乎尊亲。”墨家反儒，以“兼爱”为“孝”之根基，将“孝”扩大为所有亲人而不仅仅是父母。是故，墨子有云：“孝，利亲也。”孝之内涵如此这般明确后，便有了“孝子”。顺从而尊敬父母者，孝子也。《诗。大雅。既醉》有云：“威仪孔时，君子有孝子。孝子不匮，永锡尔类。”
第九章 吕氏新政新朝人事 几多风雨（2）